WILLKOMMEN IM HERZEN DER NATIONEN
„Wir schulden den [indigenen] Völkern eine Schuld, die vier Jahrhunderte alt ist. Sie sind an der Reihe, vollwertige Partner bei der Entwicklung eines noch größeren Kanada zu werden. Und die erforderliche Versöhnung ist möglicherweise weniger eine Frage von Gesetzestexten als von Herzenshaltungen. "
~Romeo LeBlanc, 23. Februar 1996
Zweckerklärung
Um die Früchte echter Versöhnung zu sehen, muss man sich der Vergangenheit bewusst sein, den zugefügten Schaden anerkennen, für die Ursachen Sühne leisten und Maßnahmen ergreifen, um das Verhalten zu ändern.
Heart of the Nations widmet sich der Verbreitung der Wahrheit über vergangene und gegenwärtige indigene Ungerechtigkeiten durch kritische Theoriebildung und bietet gleichzeitig konkrete Möglichkeiten, die Versöhnung auf vielen Ebenen voranzutreiben.
Der Aufbau einer Gesellschaft, die auf Gleichheit für alle basiert, erfordert ein kontinuierliches Engagement aller Beteiligten. Heart of the Nations widmet sich der Verwaltung dieses Prozesses.
„Wir alle haben das geerbt, niemand hat heute Residential Schools geschaffen, niemand hat heute das Indian Act geschaffen, niemand hat heute den 60er Scoop geschaffen, wir alle haben es geerbt und wir müssen anerkennen, dass Menschen heilen und Menschen verletzen. Lassen Sie uns etwas dagegen tun. "
~ Häuptling Cadmus Delorme, First Nation von Cowess, 2021
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ÜBER DEN AUTOR
~ Der Versöhnung verpflichtet ~
Geboren und aufgewachsen in Regina, Saskatchewan, mit einem Master-Zertifikat in Public Policy Analysis (Johnson Shoyama Graduate School of Public Policy) und einem Bachelor of Adult Education & Training (University of Regina). Meine Schwerpunkte waren Indigene Studien, Psychologie und Gemeinschaftsbildung. In der festen Überzeugung, dass Wissen Macht ist, habe ich einen Online-Raum geschaffen, um den Leser mit der Wahrheit und greifbaren Möglichkeiten zu befähigen, sie zu nutzen. Nur gemeinsam können wir voranschreiten, um ein besseres Kanada aufzubauen, ein Land des gegenseitigen Respekts zwischen allen Kanadiern.
„Rassistische Einstellungen gegenüber indigenen Völkern sind institutionell verwurzelt, aber sie können rückgängig gemacht werden. Menschen werden nicht von Natur aus als Rassisten geboren – wir bringen ihnen das bei; wir modellieren dieses Verhalten für sie.“
~ Richter Murray Sinclair, TRC, 2014
Der Aufbau einer Gesellschaft, die auf Gleichheit für alle basiert, erfordert ein kontinuierliches Engagement aller Beteiligten. Was bedeutet Versöhnung für Sie und was können Sie tun, um sie voranzubringen?
”The world we have created is a product of our thinking; it cannot be changed without changing our thinking.”
~Albert Einstein
Territoriale Anerkennung
Diese Website wurde in Victoria, British Columbia, erstellt, dem traditionellen Territorium der Lekwungen-sprechenden Völker, die heute als Esquimalt- und Songhees-Nationen bekannt sind.
Warum erkenne ich an, auf welchem Territorium ich mich befinde?
Als Siedler in Kanada erkenne ich respektvoll die ursprünglichen Bewahrer des Landes an, auf dem ich mich derzeit befinde
Meine Anerkennung ist keine leere Geste, die erwartet wird, sondern eine, die ich aus Ehre den Völkern übergebe, die angeborene Rechte an diesem Land haben, nicht nur an ihren „ausgewiesenen“ Reserveländern, die derzeit existieren. Es ist ein Unterstützungsangebot an die indigenen Völker, die weiterhin das beanspruchen, was ursprünglich vereinbart wurde , eine Demonstration der Verbündeten
Die Anerkennung traditioneller Gebiete zeigt Anerkennung und Respekt für indigene Völker, was der Schlüssel zur Versöhnung ist
Finden Sie heraus, auf welchem traditionellen Territorium Sie derzeit leben, und nehmen Sie sich etwas Zeit, um mehr über die Völker zu erfahren, die sich um das Land gekümmert haben, das Sie jetzt genießen.
To Everything,
there is a Season 2022
July 29 - 1st Muharram of Hijri 1444 AH
August 28 - The beginning of the month of Elul
Sept 10th - Harvest Moon
Sept 22nd - Autumn Equinox
September 26 - Rosh Hashanah
September 30 - National Truth & Reconciliation Day
October 4 - Yom Kippur
October 9-16 - Sukkot
Red Dress Day
May 5th is National Day of Awareness for Missing and Murdered Indigenous Women, Girls and Two Spirit people (MMIWG2S+) in Canada, also known as:
Its Time to End Domestic Violence
This demographic is not being monitored or actively surveyed for much-needed policy/law improvement.
Basic Human Rights begin with (physiological needs) food, water warmth and rest and end with (safety needs) security and safety. It is old news that these two basic levels are needed to have any hope of belonging or feeling loved by others. Without these two basic levels, hope is easily lost and humanity cannot move forward.
... if we weren't influenced by such an individualistic culture, all of the 'stuff' that goes on behind closed doors wouldn't be allowed for very long; people would notice. We have lost our social accountability and our sense of community. There doesn't seem to be much collective responsibility left.
Canadian society is failing due to selfish division; the vulnerable are being forgotten or ignored.
this year, over 400,000 people participated in the Moose Hide Campaign
a step in the right direction
download the guide and take it to your employer or school teacher to request participation in the 2023 campaign
Learn How Sexual Violence Against Indigenous Women was woven into the fabric of Canada's Colonial Beginnings
Access to Justice for Indigenous Adult
Victims of Sexual Assault
Patricia Barkaskas and Sarah Hunt
For the Department of Justice
October 2017
Barriers to justice
While barriers to accessing justice are significant and multiple for Indigenous peoples in Canada, this report highlights the following four pervasive issues that form substantially
barriers for justice for Indigenous adult survivors of sexual assault:
1) the colonial culture
of the Canadian justice system
2) racism
3) fear and mistrust
4) individualized
approaches to violent crime
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Nimmt jetzt Anfragen für indigene Künstlerräume entgegen
Klicken Sie auf die Schaltfläche unten, um ein Beispiel für den Raum eines Künstlers zu sehen
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Every Child Matters Booties
by Laura Dieter
Order a pair today to display and support local Indigenous Artists
All Canadians have a commitment to reconciliation work
old settlers and newcomers to Canada
Universitätsschriften
Heute haben wir Online-Zugriff auf eine beträchtliche Menge an indigenen Informationen und mehr indigene Themen werden in den Medien behandelt. Vor 2009, Online-Informationen und Medienberichterstattung waren rar. Ich schäme mich immer noch zuzugeben, dass ich 2009 in der Klasse von Professor Asikinack von Kanadas schändlicher Geschichte erfahren habe. Ich war wütend, entsetzt und beschämt zugleich. Unnötig zu erwähnen, dass einige dieser Artikel nicht mit Liebe zu Christoph Kolumbus, den Medien, der Regierung oder dem „System“ geschrieben wurden. Ich habe die Papiere bereits einmal abgeschwächt, bevor ich sie ursprünglich 2010 auf der Website meiner Universität veröffentlichte (ihr altes Wiki wurde 2015 entfernt), aber ich wollte dieses ursprüngliche Gefühl der Ungerechtigkeit nicht verlieren, also habe ich sie so gelassen, wie sie sind. Gemeinsam als Nation haben wir seit 2009 einen langen Weg zurückgelegt, aber es gibt noch viel mehr zu lernen und zu TUN. Ich lerne immer noch, während ich neue Lehrstücke schreibe, nur mit etwas weniger Einstellung. Ich freue mich auf den Tag, an dem das Abkommen von 1614 ( The Guswenta ) in Wort und Tat zur kanadischen Realität wird.
Indian Residential Schools were a crime and Canada’s criminal justice system could
not have cared less: the IRS criminal court cases
by: Thomas L McMahon
Download Report
PG13
Warning: These papers deal with topics that may cause resurfacing of past trauma experienced at residential schools. The Hope for Wellness Help Line is open 24/7 for counselling and crisis intervention for Indigenous peoples across Canada 1-855-242-3310
The above are a few of the proven cases. There were other stories though, I learned that some of the kids didn't get a very good education because they were out on neighbouring farms 'training as farm hands'. I found the following public article to give this perspective.
Child Slavery in Canada’s “Residential School” Prisons
At the same time that slavery was being banned throughout the British Empire, Canadian religious and political authorities embraced Indian residential schools which imposed a system of forced child labour.
By Richard Sanders
The schools, said Miller, “resembled a method of furnishing cheap, semiskilled labour to EuroCanadian homes more than it did a system of advanced training.” The facilities, he concluded, had an “unhealthy emphasis on extracting labour” and “had little, if anything, to do with vocational and trades instruction.” As sociologist Bernard Schissel of the University of Saskatchewan put it, residential schools were part of a “system of child and youth slavery under the guise of mandatory education.” This “forced schooling,” he said, “provided free child and youth labour for farms, industries, churches and households.” The “expressed intent” of Canada’s mainstream churches was not to educate but to “destroy a culture and rebuild ‘Indian’ kids as active participants in the industrial economy.”
Download Article
Bleiben Sie dran - Bildung im Gange
1869 Gradual
Enfranchisement Act
1876 Indian
Act
The Davin Report
1879
Ryerson Report
(Industrial Schools)
Indian Act
Read Online
1969 White Paper
Training Courses Available
If you have taken a good course and believe it should be on this page, please send an email with the course details and where it can be located.
Education Available
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