Hvordan vi fikk Bibelen vår
av Chuck Missler

Den inspirerte kanonen

Canon (gresk: Kanor) - for "regel" eller "målestandard"

Guddommelig autorisert (originaltekstene)

Hele Skriften er gitt ved inspirasjon [Gud-åndet] av Gud, og er nyttig til lære, til irettesettelse, til rettelse, til oppdragelse i rettferdighet (2 Timoteus 3:16)
Etterfølgende menneskelig overføring med forbehold om feil og tap
Det er mange nyttige bøker fra Jesu tid og til og med langt før det studerte lærde, men de er ikke gudinnåndet eller inspirert av Gud

Staight & Narrow Path to the Son_edited.

17 Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller profetene. Jeg er ikke kommet for å avskaffe, men for å oppfylle. 18 For sannelig sier jeg dere: Inntil himmel og jord forgår, skal ikke én bokstav, ikke én bokstav, forgå fra loven før alt er fullbyrdet. 19 Derfor, den som bryter et av de minste av disse bud og lærer andre å gjøre det samme, han skal bli kalt den minste i himlenes rike. men den som gjør dem og lærer dem, skal kalles stor i himlenes rike. 20 For jeg sier dere: Hvis ikke deres rettferdighet overgår de skriftlærde og fariseernes, vil dere aldri komme inn i himlenes rike.

The Holy Bible: New Revised Standard Version (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1989), Mt 5:17–20.

Det nye testamente er
Det gamle testamente skjult;
Det gamle testamente er i
Nytt testamente avslørt

"Ufeilbarhet tilskrives vanligvis bare de originale autografene, og gjenkjenner potensielle ufullkommenheter
iboende i deres overføring: kopiering, oversettelser, et al., og de potensielle kulturelle, historiske og retoriske hullene
mellom forfatteren og leseren."

Den hebraiske bibelen

Original Hebrew ("Vorlage")

Pulled together in the days of Ezra & Nehimiah

I dag kalles den hebraiske bibelen Tanakh . Den har de samme bøkene som Det gamle testamente, bare i en annen rekkefølge. Tanakh har tre seksjoner:

Torah - Fem bøker av Moshe (Moses)
Profeter - Nevi'im
Skrifter - Ketuvim

Det er mye mer mening båret i en hebraisk setning enn en gresk eller engelsk setning. Gresk er imidlertid ekstremt presist. Dypere betydninger av Skriften gikk tapt i oversettelsen. *Bibelsk hebraisk er ikke det samme som moderne hebraisk.

Apokryfe

Ikke-kanoniske bøker

Også kalt deuterokanoniske verk - akseptert i én kanon.
Komponert mellom 300 f.Kr. til 70 e.Kr
13 bøker inkludert i Septuaginta (LXX)

Ikke-kanonisk sammenligning

Pseudepigrapha

Feilaktig tilskrevet verk - tekster hvis påståtte forfatter ikke er den sanne forfatteren, eller et verk hvis virkelige forfatter tilskrev det til en skikkelse fra fortiden
Komponert mellom 200 f.Kr. til 200 e.Kr
Utmerket for lærde
54 bøker

Tapte skrifter

Boken om Herrens kriger - 4. Mosebok 21:14
De rettferdiges bok - Josva 10:13; 2 Samuel 1:18
Salomos gjerninger - 1 Kongebok 11:41
Bok med annalene til Israels konger - 1. Kongebok 14:19; 2. Krønikebok 33:18
Boken om annalene til Judas konger - 1. Kongebok 14:29; 15:7
Mer i video

Tanakh תנח Tekster

Torah

Nevi'im

Ketuvim

Original hebraisk ("Vorlage")

Satt sammen i Esras og Nehemias dager

Septuaginta-oversettelse: LXX (gresk) 285 - 270 f.Kr

Første oversettelse av den gamle hebraiske bibelen av 70 eller 72 lærde i Alexandria, Egypt
Den primære kilden til sitert tekst i Det nye testamente, ikke den senere masoretiske teksten
Gir oss en presis gresk gjengivelse
Var Bibelen til den tidlige kirken sammen med brevene til Paulus og andre tidlige skrifter rundt denne tiden

Masoretisk tekst: 600-1000-tallet e.Kr

En kodifisert versjon av den babylonske Talmud
Kodifisert av masoreter og skriftlærde som forkastet kristendommen
Engelsk versjon av våre gamle testamenter i dag
Avledet fra Council of Jamnia

Råd i Jamnia: 90 e.Kr

Avviste LXX og den hebraiske versjonen som den var basert på (Vorlage)
Avviste LXX fordi den var blitt "de kristnes bibel", de ville ha sin egen
Produserte en enhetlig tekst av Tenakh og sørget for at divergerende tekster ble ødelagt
Omdefinerte jødedommen (rabbinsk jødedom) til en religion av gode gjerninger

Masoretes: 500-950 e.Kr

Et organ av middelalderske skriftlærde fra Tiberias siktet for bevaring av Det gamle testamente
Eldste daterte manuskript = Codex Cairernsis (895 AD) Torah, Nevi'im og Ketuvim mangler

Hebraiske tekster i dag

Codex Leningradensis: tekstgrunnlag for populær hebraisk tekst i dag (Biblia Hebraica), ble kopiert i 1008AD fra en tekst skrevet av Aaron ben Moses ben Asher
Den samaritanske Pentateuken 4. århundre f.Kr.: skiller seg fra de masoretiske tekstene på rundt 6000 steder, hvorav 1000 må tas på alvor . * Der Samaritan Pentateuk er enig med Septuagenten mot Masoretikerne, bør det betraktes som betydelig .* Det er to gjenværende av disse eldste tekstene: 1211 AD - John Rylands Library, Manchester, England og 1149 AD - Universitetsbiblioteket i Cambridge, England. En arameisk samaritansk Targum fra tidlig kristen tid, og en arabisk oversettelse fra 1000-tallet finnes også.
Aramaic Targums: Arameisk ble offisielt språk i det persiske riket - 5. og 6. århundre f.Kr. Liturgiske behov i synagogen etter eksil førte til oversettelser som Onkelos (høyt æret) og "Jonathan" (oppkalt etter en skribentfeil fra 1300-tallet). Det er andre etter 6. århundre
Peshita: østlig arameisk versjon i vanlig bruk i den syriske kirken (Peshita = 'vanlig' eller 'enkel'). Dens litteraturhistorie er kompleks og problematisk - det trengs mer forskning
Septuaginta-manuskripter - viktigst og viktigst

Papyri Uncials - Hundrevis av forskjellige størrelser; betydning (2. århundre f.Kr. - 650 e.Kr.) - Chester Beatty-samlingen: deler av 11 kodekser (2.–4. århundre) - Førkristne Qumran-pergamentfragmenter (Dødehavsruller)
Vellum Uncials (4. - 10. århundre) - Original Alexandria Egypt - Codex Vaticanius - 4. århundre (nesten komplett) - Codex Siniaticus - 4. århundre (mindre komplett) - Codex Alexandrinus - 500-tallet (nesten komplett) *Dette er den eldste, mest komplette manuskripter av den hebraiske bibelen før den ble kodifisert og ble den masoretiske versjonen av Tenakh (det som vårt gamle testamente var oversatt fra)

Miniscules (kursivt skrift): vises på 900-tallet (over 1500 spilt inn) og 11-1600-tallet (se video for eksempler)

Latinske versjoner: Begynner å erstatte gresk i 3. århundre e.Kr

Gammel latin: 160 e.Kr., Tertullian; 250 e.Kr., Kypriotisk; LXX og Vorlage ledetråder; bare fragmenter igjen
Vulgata: 390-405, e.Kr. Hieronymus på oppdrag fra pave Damasus 1; sammensatt (LXX, hebraisk, latin, etc)
Patristiske sitater - fra kirkefedre

Dødehavsruller: 3. århundre f.Kr. - 2. århundre e.Kr

11 grotter i Wadi Qumran; 600 manuskripter; 200 bibelsk; 60 000 fragmenter (85 % lær, 15 % papyrus); Cave 4 (4Q) 40 000 fragmenter av 400 manuskripter (100 bibelske); hver bok i Bibelen unntatt Ester representert
Gruppe 1: Wadi Qumran og Masada; alle fra før 70 e.Kr. alle er enige med LXX og Vorlage
Gruppe 2: Wadi Murabba' ved og Nahal Hever og Nahal Se'elim; skjult etter 100 e.Kr.; alle er enige i den masoretiske teksten
Igjen ser vi den skillelinjen etter konsilet i Jamnia i 90 e.Kr.!

Forskjeller mellom våre bibler (masoretiske) og LXX (gresk)

Amos 7:1

KJV - Slik har Herren, GUD, vist meg; og se, han dannet gresshopper i begynnelsen av den siste vekstens oppvekst; og se, det var den siste veksten etter kongens slåtter. ???? hva ????

LXX - Slik viste Herren meg, og se, en sverm av gresshopper kom, og se, en av de uødeleggende gresshoppene var Gog, kongen